Нийтлэлч Алхан Болд. 102. "Хуй хуйгаас тутааж...".
Although "Hui" was (and is) the Chinese name for Muslim people of Han ethnic background, Europeans commonly referred to them as "Dungan" or "Tungan" during the Dungan revolt.
Хятадууд тэднийг "хуй хуй" гэдэг бол, Төв Ази, Орос, дэлхийд тэднийг голдуу "дунган", хаяа "салар" ч гэдэг. Хуй хуй нар бол олон зууны өмнө исламын шашинд орсон хятадууд бөгөөд тэдний заримд нь перс, арабуудын жаахан хольц үлджээ. Xар малгайт хуй хуй нарыг саларууд гэдэг. 1862-1877 онуудад уйгарууд хуй хуй дунган нарын хооронд мөргөлдөөн болж байв.
"Ocенью 1872 г. Кобдо был разорен дунганами, пришедшими с юга, из Баркуля. B то время гарнизон его состоял из 1000 с лишком солдат, число же осаждавших дунган было не более 400 человек..." / М.В Певцов. "Путешествие по Китаю и Монголии"/
Өнөөдөр Хятадад өөрийгөө хуй хуй гэдэг хүн 10 сая байна. Бас Төв Азид цөөхөн нь Хятадаас ирсэн. Хамгийн сүүлд тэдний сураг Казахстанаас дуулдав. Тэд казакуудтай муудалцаж...http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIX/1860-1880/Barabas/mong_kit_vojska.htm
1879: Когда П. Д. Орлов находился в Кобдо, там казнили дунганина, пойманного китайцами в окрестностях города.
Как пишет Орлов, после пыток дунганин рассказал, что весной в разные стороны было отправлено 20 разведчиков,
чтобы узнать, где находятся китайские войска и какова
их численность. Со слов своего казака и русского приказчика
купца В. А. Гилева, ходивших смотреть эту сцену, П. Д. Орлов
описал казнь разведчика. По словам очевидцев, после казни
на труп «напали чуть ли не с дракой глазевшие тут же монголы, вырезая куски тела казненного, которое, по их суеверному понятию, составляет какой-то талисман, сохраняющий
носящего при себе кусочек человеческого тела от всяких бед
и болезней». Эти подробности произвели на Орлова тяжелое впечатление, и он был рад покинуть на следующий день
Кобдо «со всеми его кровавыми сценами»
"Эдгээр мохаммедууд/исламчууд/-хоёр өөр урсгалынх. Цагаан малгайт хуй хуй ба хар малгайт хуй хуй. Хар малгайт хуй нарыг голдуу саларууд гэх ба тэд илүү шүтлэгтэй илүү ширүүн..../ ...Mohammedans here are divided into two sects, know as "white-capped Hui-hui, and "black-capped Hui-hui"...The black-capped Hui-hui are more frequently called Salar, and are much the more devout and fanatical..."/.
page 39, "The Land of the Lamas" by William Woodville Rockhill. New York. 1891.
1869 онд цөөн тоотой дунган дээрэмчид Халхын нутагт тагнуулын ажиллагаа /худаг, хийдүүдийн байрлалыг мэдэх г.м/ явуулав. Тэд жирийн ардууудад халдсангүй. 1870 оны хавраас тус бүр нь 1000 хүнтэй дунганы дээрэмчид Сайнноён хан аймгийн урд талын хошуудаар цөмрөв. 300 хүнтэй дунганы отряд Өргөөгөөс тиймч холгүйд оршдог Ламын гэгээний хийдийг дээрэмдэв...
"Монгольские и китайские войска в Урге".
/И действительно, в начале весны 1870 года, в южных хошунах саин-ноинского аймака появились три шайки инсургентов, каждая в числе около 1,000 человек. В то же время пошли слухи, что к юго-западу от Халхи, за Гобийской степью, сосредоточиваются многочисленные толпы их, имеющие целью вторжение в собственно китайские области, где преобладает магометанское население, на сочувствие которого инсургенты могли смело рассчитывать.
Тогда китайское правительство стало двигать свои войска на разные пункты Монголии. Для защиты собственно Халхи, было, кроме того, собрано до 6,000 человек монгольского войска.
Но, странное дело, монгольское войско, еще до встречи с инсургентами, стало чувствовать ничем необъяснимый, почти панический страх. Только этим обстоятельством, должно быть не составлявшим секрета для инсургентов, могут быть объяснены необыкновенно смелые действия их. Самые незначительные шайки стали появляться в центральные хошунах саин-ноинского аймака и одна из них разграбила ханскую резиденцию. Другая шайка, числом всего около 300 человек, беспрепятственно разграбила курень Ламын-Гыгэн, находящийся в не очень далеком расстоянии от Урги — разграбила в то время, когда верстах в трех от этого куреня находился отряд монгольского войска в 700 человек, а в трех переходах от него стоял отряд китайского регулярного войска, под начальством самого ургинского амбаня из маньчжуров/.
Я.Барабаш.1872.
/////RS: Ламын гэгээний хүрээ нь Баянхонгор аймгийн төвөөс зүүн тийш 45 км-т Баянзүрхийн хонхорт анх 1745 сууриа тавьсанаас хойш Ламын гэгээний үе үеийн дүрүүдийн үед өргөжин тэлсээр 7000 гаруй шавьтай, 40 гаруй тооны дугантай, 8 дацантай, 4 талдаа их хаалгатай Халхын томоохон хийд болсон түүх 1930-аад оны их хэлмэгдүүлэлтийн үед устаж үгүй болсон гашуун түүхтэй/////
Монголын баруун хил дээр 1940-1952 онуудад Оспан/1899 -1951.4.29/- тай нийлж Монголын хил рүү халдсан гоминьданы цэргүүд бол нөгөө л хуй хуй буюу дунганууд байв.http://www.sonin.mn/news/easy-page/74607
Дашрамд хэлэхэд Оспаны гол алдаа бол уйгаруудаасаа салж, Хятадын гоминьдануудыг түшсэнд байв. Хятадад иргэний дайн эхэлж, Мао-ийн коммунистууд ялж, гоминьданыхан ялагдахад Сталин, Чойбалсан хоёр Дорнод Туркистан Улсыг дэмжихээ больсон. Уйгар ч үгүй, гоминьдан ч үгүй, Сталин-Чойбалсан ч үгүй болсон Оспан ганцаардан ялагдаж, 1951.2.19-нд олзлогдож 1951.4.29-нд Үрүмчи хотод цаазлагдсан.
3 сентября 1947 г. отряды Оспан-батыра
численностью в 1 500 сабель и его союзника
казахского «военно-полевого командира»
Калыбека (900 сабель), оснащённые китайцами военной техникой, внезапным налётом
овладели Коктогаем, а 12 сентября – центром Алтайского округа Шара-Суме, заставив бежать оттуда администрацию ВТР...Но Оспан-батыр недолго оставался на
пике побед. Совместными усилиями власти
ВТР и СССР, согласно директиве из Москвы, начали силами трёх тысяч военнослужащих ВТР на 100 грузовиках с тяжёлым вооружением, к которым присоединились советские воинские части, операцию по «зачистке» округов Алтай и Тарбагатай от бойцов
Оспан-батыра. В итоге этого наступления во
второй половине октября отряды Оспан-батыра отступили в горы, оставив Шара-Суме.
Поражение Оспан-батыра было обусловлено
участием в боях против его отряда советских войск, задачей которых было возвращение под советский контроль вольфрамовых шахт в Коктогае (Фуэне)
32
./А.Ш Кадырбаев/.
Когда П. Д. Орлов находился в Кобдо, там казнили дунганина, пойманного китайцами в окрестностях города. Как пишет Орлов, после пыток дунганин рассказал, что весной в разные стороны было отправлено 20 разведчиков, чтобы узнать, где находятся китайские войска и каковаих численность. Со слов своего казака и русского приказчика купца В. А. Гилева, ходивших смотреть эту сцену, П. Д. Орлов описал казнь разведчика. По словам очевидцев, после казни на труп «напали чуть ли не с дракой глазевшие тут же монголы, вырезая куски тела казненного, которое, по их суеверному понятию, составляет какой-то талисман, сохраняющий носящего при себе кусочек человеческого тела от всяких бед и болезней». Эти подробности произвели на Орлова тяжелое впечатление, и он был рад покинуть на следующий день Кобдо «со всеми его кровавыми сценами» Командировка в Северо-Западную Монголию
штабс-капитана Корпуса военных топографов
Орлова (1879) https://book.ivran.ru/f/boykovabloknew2.pdf
"2 (15) февраля 1917 г. 143
Урочище Хучжир-Булун
(близ г. Урги)
Секретно.
После 4-х месячного отсутствия вернулся из командировки, с юга Халхи, младший урядник Церен Абидин.
Так как это первый случай практического применения обученных нами цыриков под начальством инструктора, то в виду интереса, который возбуждает эта экспедиция, и достигнутые ею результаты, считаю долгом доложить следующее.
Монгольский отряд, состоявший из части бригады (2 пулемета и 160 цыриков) и набранной здесь милиции, выступивший из Урги в конце сентября, достиг границ Халхи к середине октября, пройдя свыше 1000 верст менее, чем в 20 дней. Там к отряду присоединилось еще несколько сот человек из хошунов, вооруженных берданками.
До середины декабря отряд простоял в полном бездействии, испытывая лишения как вследствие условий климата и местности, так и вследствие полного отсутствия организации продовольствия.
Питьевая вода совершенно отсутствовала и приходилось довольствоваться скверной соленой водой, которая там только и встречается в редких колодцах. Питались одним бараньим мясом. Лошади, вследствие полной бескормицы, дошли до такого состояния, что могли ходить только шагом и падали массами.
Довольно суровая зима с сильными ветрами дополняла невзгоды.
Населения там почти нет, изредка только встречаются отдельные юрты с крайне бедными жителями. Вообще страна неприглядная.
Когда перешли границу, то почти все время шли пешком: лошади не везли. Патроны везли на верблюдах.
Пройдя верст около 200, получили сведения от местных жителей о присутствии разбойников, на которых и решили напасть. Население стало чаще встречаться, появились фанзы, окруженные глинобитными стенами. Встретилась речка, первая за Гоби.
Вскоре мы обнаружили и разбойников, на которых и напали на рассвете, неожиданно. Они успели открыть огонь, но было уже поздно. Монголы ворвались в фанзы и всех разбойников (около 100 человек) перекололи.
Вскоре появилось еще несколько сот разбойников, с которыми монголы вступили в бой, ведя его примерно на 'А версты от противника. После довольно долгой перестрелки разбойники отступили. Мы их не могли преследовать на своих лошадях.
В результате у нас убито 10 и ранено 2, которые умерли потом, т. к. совершенно не было перевязочных средств. Трофеи: 40 винтовок (с патронами), 100 хороших лошадей, 70 голов скота и 10 верблюдов.
За все время экспедиции монголы, и особенно наши цырики, держали себя прекрасно, особенно в бою, где они проявили полное бесстрашие.
Дисциплина ни разу не нарушалась и все, усвоенное в бригаде, выполнялось аккуратно.
Вывод. Монголы представляют отменный боевой материал и могут в будущем оказывать нам большие услуги в случае осложнений на Дальнем Востоке. Следует только обратить внимание на организацию продовольствия, особенно конского состава. Если возможно, просил бы о награждении мл. ур. Абидина: или медалью «За храбрость», или производством в старшего урядника.
Монгольское правительство также хочет его наградить.
Войсковой старшина Васильев"
/Рапорт начальника русских военных инструкторов в Монголии
войскового старшины А. Ф. Васильева генерал-квартирмейстеру ГУГШ
о действиях Монгольского отряда и с просьбой о награждении
младшего урядника Ц. Абидина. РГВИА. Ф. 2000. On. 1. Д. 4219. Л. 1-2 об. Рукописный подлинник. 143. Получен в Петрограде 18 февраля (3 марта) 1917 г/
